Профессор исламоведения

Кафедра ближневосточных исследований

Мичиганский Университет

Энн-Арбор, 202 Тайер Билдинг, MI 40104 – 160, США, тел. (734)764-0314

E-mail: alknysh@umich.edu

________________________________________________________________________________________________________________________

Образование:

• Восточный факультет ЛГУ (ныне СПбГУ) 1974 – 1979, диплом с отличием
• Институт востоковедения Академии наук СССР, Ленинград, кандидат наук, 1980 – 1986.

________________________________________________________________________________________________________________________

Опыт работы:

• 1997 – по настоящее время, профессор исламоведения Мичиганский университет
• 2012, май — июнь – приглашенный профессор исламоведения Евазийский национальный университет им. Л.Н. Гумилева, Астана, Казахстан
• 2012, декабрь, — приглашенный профессор, Казахский национальный государственный университет им. Ал-Фараби, Алматы, Казахтан
• 2008 – 2009 – соруководитель Центра ближневосточных и североафриканских исследований, Мичиганский университет
• 2006 – 2010 – со-руководитель Проект по исламоведению, междисциплинарная программа, спонсируемая мэром
• 1998 – 2004 со-директор, программа по религиоведению, Мичиганский университет
• 2000 – 2001 – временный директор, Центр ближневосточных и североафриканских исследований, Мичиганский университет
• 1997 – 1998 – заведующий программой по ислмоведению, Кафедра арабских и ближневосточных исследований, Университет Экзетера, Девоншир, Великобритания
• 1994 – 1997 ассистент исламоведения, кафедра ближневосточных исследований, Университет Энн-Арбор, Мичиган
• 1993 – 1994 ассистент истории, кафедра истории, Университет Северного Колорадо, Грили
• 1992 – 1993 – Стипендиат Рокфеллера в области гуманитарных наук, Центр изучения исламских обществ и цивилизаций, Вашингтонский университет. Сент-Луис
• 1991 – 1992 – Сотрудник, институт передовых программ, Школа исторических исследований, Принстон
• 1990 – 1991 – приглашенный преподаватель истории и исламской цивилизации, Колледж религии и философии, Санкт-Петербург, Россия
• 1988 – 1991 – Старший научный сотрудник и ученый секретарь, группа исламоведения, Институт востоковедения, Ленинград (Санкт-Петербург).
• 1986 – 1989 сотрудник Советско-йеменской исторической и археологической экспедиции, Народно-Демократическая Республика Йемен
• 1984 – 1988 – младший научный сотрудник Института востоковедения АН СССР
• 1980 – 1984 – аспирант/лаборант , Институт востоковедения, Сектор Ближнего Востока, Ленинград. СССР

________________________________________________________________________________________________________________________

Учебные курсы:

• Классический арабский язык
• История исламской мысли: теология, право, философия
• Теологические споры в исламе: исламская доксография и ересиология
• Исламский мистицизм
• Религиозная и политическая история Йемена и южной Аравии
• Классическая арабская литература и поэзия
• Суфийская литература Средневековья и Нового времени
• Ислам в Йемене
• Современные исламские движения в сравнительном контексте
• Движения исламского сопротивления на Кавказе (прошлое и настоящее)
• Ислам в Российской империи и Советском Союзе
• Коран и Коранические исследования
• Ислам и Христианство: взаимодействие и конфронтация

________________________________________________________________________________________________________________________

Иностранные языки: арабский, русский (родной), английский (владение на уровне носителя), французский, немецкий, испанский, персидский

________________________________________________________________________________________________________________________

Членство в профессиональных организациях:

• Президент общества исследований Евразии, 2006 – 2007
• Член Ассоциации ближневосточных исследований Северной Америки
• Член Американского Института изучения Йемена
• Член американского общества востоковедов

________________________________________________________________________________________________________________________

Опыт полевой работы:

Член Советско-Йеменской исторической и археологической экспедиции, руководил полевыми работами в Народно-Демократической Республике Йемен, в 1986 – 1989. Экспедиции в Алжир, Марокко, Центральную Азию, Египет, Северный Кавказ 2003 – 2010.

Основные публикации:

2020

• Knysh A. Sufi Commentary: Formative and Later Periods.” In The Oxford Handbook of Qur’anic Studies. Ed. by Mustafa Shah and Muhammad Abdel Haleem. Oxford and New York: Oxford University Press, 2020. P. 746–765.

2019

• Secularization or de-Secularization in Kazakhstan // Инновации и традиции в арабистике и исламоведении: сб. статей в честь профессора Олега Ивановича Редькина / под ред. О.А. Берниковой, А.Д. Кныша. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2019. С. 275-308.
• Between Europe and Asia: Arabic and Islamic Studies in Imperial Russia // Ways of Knowing Muslim Cultures and Societies (Ed. Bettina Gräf, Birgit Krawietz and Schirin Amir-Moazami). Leiden: Brill, 2019. P. 3-26.
• When Two Worldviews Meet: Promoting mutual understanding between ‘secular’ and religious students of Islamic studies in Russia and the United States. 2019, Telecollaboration and Virtual Exchange Across Disciplines: In Service of Social Inclusion and Global Citizenship. . Turula A., Kurek M., Lewis, T. (ed.). (Кныш, А. Д., Маточкина, А. И., Уланова, Д. В., Meechan, P. & Austin, T.)

2018

• L’Islam Entresoufisme et Djihad // Réseau français des instituts d’études avancées. 2018. No.41.

2017

• Definitions of Sufism as a Meeting Place of Eastern and Western «Creative Imaginations,» in Sufism East and West: Reorientation and Dynamism of Mystical Islam in the Modern World, ed. by Jamal Malik and Saeed Zarrabi-Zadeh, Leiden and Boston: E.J. Brill, 2017.
• “How Sufism Was and Is Constructed: Imagining the Ascetic-Mystical Tradition in Islam,” in Ana Echevarria, Cynthia Robinson, and Amalia Zomeno (eds.), Constructions of Devotion Across Islamic Lands, Leiden and Boston: E.J. Brill, December 2017.
• Sufism: A New History of Islamic Mysticism, Princeton and Oxford: Princeton University Press, forthcoming in October 2017. 390 pp.
• Islam in Historical Perspective, 2nd ed. (thoroughly revised and updated), Taylor and Francis, Routledge, London and New York, 2017 533 pp.
• Between Europe and Asia: Arabic and Islamic Studies in Imperial Russia // Festschrift Gudrun Kraemer, E.J. Brill, Leiden and Boston.
• Arabic manuscript author verification using deep convolutional networks // Proceedings of the 1st International Workshop on Arabic Script Analysis and Recognition (ASAR), 2017. Pp. 1-5. (Boiarov A., Senov A., Knysh A. )

2016

• Islamic Studies in the American Classroom: Between pedagogy and scholarship // Сборник статей в честь С.М. Прозорова, Ars Islamica, 2016, cc. 105–127.

• Реформация, которая не состоялась? // Мусульманская мысль в XXI веке: единство традиции и обновления = II International scientific and educational conference «Bigiyev Readings’: Islamic Thought in the 21st Century: the Unity of Tradition and Renewal, Москва: ООО «Издательский дом «Медина», 2016, cc. 51–59.
• Al-Suyuti’s Itqan fi ‘ulum al-Qur’an, vol. 2; reviewer and editor; the translation was submitted to the Center for Muslim Contribution to Islamic Civilization, Doha, Qatar, in March 2016.
• Islam in Historical Perspective, 2nd, thoroughly revised edition. November 2016. 540 рр.
• “Ibn al-ʿArabī.” In Oxford Bibliographies in Islamic Studies. Ed. by John O. Voll. New York: Oxford University Press, 2016. (Knysh A.; Hussain Ali.)

2014

• Review for Orfali and Nada Saab (eds.) Sufism, Black and White: A Critical Edition of Kitāb al-Bayāḍ wa-l-Sawād by Abū l-Ḥasan al-Sīrjānī (d. ca. 470/1077). Islamic History and Civilization: Studies and Texts, vol. 94. Leiden: Brill, 2012.; in Journal of Sufi Studies (E.J. Brill, Leiden and Boston), vol. 3 (2014), pp. 93-95.

2013

• Review for Nile Green, Sufism: A Global History, Wiley-Blackwell: Chichester, West Sussex and Malden, Massachusetts, 2012, in Journal of Sufi Studies (E.J. Brill, Leiden and Boston), vol. 2 (2013), pp. 203-206.
• Review for Mohammad R. Salama, Islam, Orientalism and Intellectual History: Modernity and the Politics of Exclusion Since Ibn Khaldun, I.B. Tauris, London, 2011; Der Islam, Hamburg, vol. 90/1 (2013), pp. 197-202.